下面是小编为大家整理的给贝多芬先生一封信（完整）,供大家参考。
给贝多芬先生的一封信1
敬爱的贝多芬先生：
您好！
第一次认识您是在书本上看到您的名句：音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示，谁能渗透我音乐的意义，便能超脱寻常人无以自拔的苦难。从这一句我便看出您对音乐的热爱。可惜能参透您名句的又有几人。
您不幸的童年给我们留下了音乐作品，流芳百世。长大后的您虽然双耳失聪痛苦万分，可一次又一次的挫败都没能使您屈服，双耳失聪的您同样在生命的57年间完成了100多件作品。这种伟大的行为不得不让我们崇拜。“人生是艰苦的。在不甘于*庸凡俗的人，那是一场无日无止的斗争，往往是悲惨的，没有光华的，没有幸福的，在孤独与静寂中展开的斗争。”我想，即使没有人看到、听到您的努力雨艰辛，但是只要有付出，就会有收获。正如晚年多获好评，至少受人尊敬的您成功了。卢森堡说过；不管怎样的事情，都请安静地愉快吧！ 这是人生。我们要依样地接受人生，勇敢地、大胆地，而且永远地微笑着。
人生再艰难都要坚强的走下去这就是生活。
您的献给爱丽丝这一首曲目是我上小学的上课铃声，可能是校长要我们在上课的时候要好好听讲。您的一生都在为音乐做贡献。是个伟大的人物。希望未来有人能参透您的名句。
给贝多芬先生的一封信扩展阅读
给贝多芬先生的一封信（扩展1）
——给曹文轩先生的一封信
给曹文轩先生的一封信1
曹文轩先生：
您好！
每当一股清泉哗哗响在耳边，一阵阵清爽的清香扑面而来，不由得想起您，您的书不正像一个回收站让我们的烦恼变成了快乐；每当一缕缕阳光照在了我的心上，我会情不自禁地想起您，您的书不正像那一轮圆圆太阳闪闪发光，照亮了我们前面的路吗？
在生活中那么*凡的老师，在您的笔下却成了一个个伟大的精灵！
一个善良的精灵——温幼菊。那些“鸡鸭部队”向教室进攻是，她的心仿佛在到处乱踹，而此时此刻她表现出轻松自如。当一只鸡悠到讲台时，她流淌的话语仿佛碰到了一块阻隔的岩石，那么不轻不重的跳了一下。当她说“还不赶快把鸡赶出去。”我的心也不禁颤抖了一下，不一会儿又“哈”地笑了一声。在您的笔下，那些只会ABC的老师变成了孩子气的儿童。让人感到他们的天真之处，他们的可爱之处。他们与孩子之间没有了那一层隔离膜，使得他们与孩子没有了区别。当桑桑得了“鼠创”时，温幼菊每天都在帮桑桑熬药，每天都在苦苦的味道中度过。当桑桑绝望时，温幼菊总会摇着桑桑唱着那没有词的歌。仿佛我就是桑桑心里暖暖的，那种爱的气氛一直围着我转。当我看到这里时，我的眼里充满了泪花，想要流出来的样子。我会想到，“妈妈抱着我，摇啊摇，摇啊摇。嘴里还哼着那首小曲儿摇啊摇……”我原来以为这种感觉只会在跟自己有血源关系中发生，可在您的笔下，这种爱不需要什么，它是属于大家的"，每个人都有。
一个负责的精灵——桑乔。他既是一位校长也是一位父亲。可当这两种身份碰撞在一起，他到底该如何选择呢？当桑桑得了重病，当他想去打猎。桑乔抛弃了所有的荣誉，抛弃了斯文人的样子，带着自己的儿子去做原来自己讨厌的事。每一个父亲难道不应该像他一样吗？当他看见“重病”的儿子开心地笑了，他的眼里充满了泪水。我震住了，我流泪了，这就是我们的父亲！如果您的父亲是一位老师的话一定要好好地珍惜他。
一个为儿女情长纠缠的精灵——蒋一轮。他和白雀的故事总是令我感到好奇，用信传达了自己对对方的情感，这是一种多么浪漫的表达方式。虽然有了这些纠缠这他，可他不会被影响，仍然尽心尽力地让自己的学生更加优秀，让自己的班级更加出色！
《草房子》这本书如同一轮皎洁的明月，为我照亮了前面的路，指引这我前进的方向。也如同一位优秀的老师叫我怎样做人，叫我怎样写作。我相信，您一系列的书会像一个个装饰品，打扮着我的人生之路……
给贝多芬先生的一封信（扩展2）
——给网络先生的一封信
给网络先生的一封信1
网络先生：
您好！
最近电子信息技术突飞猛进，为我们的生活带来了极大的便利，人们对它的依赖度也越来越高，有人甚至预言，这是改变世界的第四次发明。而您，也从中孕育了出来。
您现在已经是我们生活中不可或缺的一部分。有了您，“海内存知己，天涯若比邻”才成为了现实。通过您，我们可以和几千千米以外甚至另一个半球的人面对面地交流，您把地球变成了一个名副其实的地球村”。同时，我们还能通过您不费吹灰之力地获取各种有用的信息。只需要我们在电脑上打开百度”，输入问题，再轻轻一敲，“刷”的一下，几百条相关信息就会映入眼帘，让我们“大饱口福”、“应有尽有”。现在就更加方便了，只要我们动动嘴巴，说一句话，语音自动识别软件就能立马回答出我们提的问题。您还给了我们许多慷慨的馈赠，如：网上订餐、购物、支付等。要是没了您，真不敢想像生活会变成怎样
但是，“金无足赤，人无完人”，您自身也存在一些缺点，例如：
您提供的游戏实在太多了，多得数不胜数，让很多人沉醉其中、无法自拔。据调查，有不少中小学生都成了“网虫”，将90%的空闲时间都用到了网络游戏上，不仅耽误了学习，有些甚至在暴力游戏的"影响下走上了犯罪的道路。
您的世界太虚幻了，而有些缺少辨识能力的人却信以为真，在网络中虚度了自己的美好青春。更有些不法分子利用您的漏洞实施诈骗活动，让许多不明真相的人深受其害。
您做的宣传、发布的广告也是鱼龙混杂、良莠不齐。这使许多自制能力差的青少年沉迷其中，对身心健康造成了极大的伤害。
“知错能改，善莫大焉”，在我们提高自身辨识能力的同时，也希望您能抵制诱惑、坚持原则，弘扬*、揭露假恶丑，给我们提供一个安全、健康、文明的上网空间。
祝您，
吉祥、安康！
您的忠实粉丝：一诺
20xx年03月23号
给贝多芬先生的一封信（扩展3）
——给老鼠先生的一封信
给老鼠先生的一封信1
可恨的老鼠先生：
你好！我首先得明确地告诉你：我讨厌你，我对你恨之入骨！今天写这封信，我完全是以一个“审判者”的身份来批判你的深恶罪行的！
老鼠先生，你不好。你和你的同伙像一个定时炸弹，时时刻刻危害着我们人类的健康。你的子子孙孙肆无忌惮地在我们的住宅里偷吃食物、繁衍后代；因为你们身上的病毒，人们都住进了医院接受痛苦的治疗，而罪魁祸首就是你们——可恨的老鼠！我真想不明白，我们人类与你们老鼠无冤无仇，你们为什么要来侵犯我们、搅得我们安宁的生活“天翻地覆”的呢？
老鼠先生，我讨厌你！你可能不记得了，可我永世都不会忘记那个夜晚，你——可恶的老鼠带给我多少难以言说的痛苦！当时我正在我的姥姥家过年呢，吃元宵、大鱼大肉，我开心的不得了，老鼠先生你一定是馋得是非不分了，你一定是狠狠地嫉妒我了，你一定是个无恶不作的坏蛋，竟然在夜晚偷偷地溜进我的房间“报复”我！你就神不知鬼不觉地藏在姥姥家的墙壁上，在我睡得正香甜时，“吱呀吱呀”地乱叫一通，还得寸进尺地在地上乱窜。我不得不说老鼠先生你的声音还真是难听至极，就像在锯床腿，又像鬼凄厉的嚎叫。也正是这声音让我从梦会周公中瞬间惊醒，直冒冷汗，蜷缩在一团，差点就吓得魂飞魄散！我简直是恨死你了，老鼠先生！我想我永远都不会原谅你对我的沉重的.伤害的。
最后，我还有一个坏消息要告诉你，老鼠先生，现在我们家已经储藏了无数专门治你的装备：老鼠药、强力老鼠粘、老鼠粉、灭鼠剂……你可要好好”享用“哦！
最后我祝你：早日从我们这个美丽的世界消失，永远不要再回来！
极恨你的一个女孩
20xx年10月2日
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给贝多芬先生的一封信（扩展4）
——给朱光潜先生的一封信10篇
给朱光潜先生的一封信1
尊敬的朱光潜先生：
您好！我是一名中学生读了您的《给青年的十二封信》感慨良多于是我也拿起笔想给您写一封信来说说我对中学生与社会的一些看法不当之处还请多指教！
有人说经典总是历久弥新的我想这就是《给青年的十二封信》吧通过阅读您的书我发现书中探讨的某些话题在过了近一百年的今天仍是我们大家都在探讨的问题不禁佩服您的见解之超前。首先我想在此感谢您在书中的建议对我来说非常受用也一下子给予了我正确的思路。
比如最令我印象深刻的便是您在谈多元宇宙中说的“人生是多方面的每方面如果发展到极点都自有其特殊宇宙和特殊价值标准。我们不能以甲宇宙中的标准测量乙宇宙中的价值。”读到这两句话时我不禁眼前一亮——这一下子解决了我正疑惑的问题。恰如老人家总是基于绵延种族的观点说应该恋爱读了您的书后我明白了这是在“道德宇宙”中的角度。而在“恋爱宇宙”中恋爱是至上的、纯真的应该“为恋爱而恋爱”。
但是我还有一点不解多元宇宙之间的界限难道一定需要划分清楚吗？社会本就是多元化的我们作为中学生更应该接受多元化的教育。您在书中说“美术无关道德”可是依我拙见有些艺术作品的确能够体现作者的道德层面、思想。比如十九世纪法国浪漫主义画派关于革命的作品充满了人道主义精神歌颂人的价值精神我认为这或许也算是“道德宇宙”中的一部分如果将两者剥离那些艺术作品可能会失去其价值。况且一名中学生应该多角度看待并分析问题对于艺术也一样。不知您是否赞同我的观点。
另外我还有一个问题想向您请教。您提倡青年人要自由伸张自我不要汩没在十字街头的影响里去。这个“自我”应该伸张到何种程度呢？倘若我们中学生过度自我而盲目抵制外界事物——毕竟中学生的`辨识能力还不够我觉得这或许也是一种误入歧途。而且您说“围着你的全是浮浅顽劣虚伪酷毒”会不会有些绝对？或者我们作为中学生在社会中难免眼花缭乱关于“浮浅顽劣虚伪酷毒”的界限模糊若盲目凭借少年意气来“冲突”恐怕与您所说的情形背道而驰了。所以在此我想询问一下您对“浮浅顽劣虚伪酷毒”的详细界定。
以上是一点点个人微不足道的看法最后再次感谢您书中的宝贵意见与建议给予我的莫大帮助！
此致
敬礼！
读者徐瑞姗
7月26日
给朱光潜先生的一封信2
亲爱的光潜：
见字如面。
“强者皇然叫嚣，弱者随声附和。旧者盲从传说，新者盲从时尚，相习成风，每况愈下。”
我无比赞同。亲爱的光潜，在读完您的《给青年的十二封信》后，我好似总能寻思出一点未曾探寻过的意味，咂吧咂吧，曾经的我也许竟然是您笔下沉滞顽劣的民众了。小时善舞，自以为对艺术颇有一番造诣了，却不明白多元的，才是艺术。
您说艺术，要从象牙之塔走向十字街头，也要时时戒备引诱人汩没自我的刺耳与危险，要时时回首瞻顾象牙之塔。我以为，如今的世人均以孩童擅歌舞，拾琴棋书画为荣，这恰是十字街头的游人，在品味了“艺术”之后，疯似的蜂拥而至。当然，更大的可能，是为了依旧弥漫十字街头“名利声势虚伪肤浅”的毒雾。
所以我又不明白，“人是一种贱动物，只好模仿因袭，不乐改革创造。”那近年愈演愈烈的“内卷”是怎样一回事呢？上海的拼单名媛，孩子辅导班课程，甚至于女明星身材抨击。如今的社会打着“减负”的大旗，用着“艺术”的名号，创造一个又一个焦虑，似乎你不懂一些艺术，你就是个书呆子。我清楚的，文学，画，体育，一切给人没，超现实享受的，都可称之艺术。艺术会因为美感令人愉快，也可能因为情感感到凄寒。可许多辅导班的孩子明明对这些不感兴趣，由于社会的压力，父母的期许，只得在空调房，老师的讲授，家人的批评或鼓励，咬着牙成为了青年，成为了“精英”，这算得成长吗？
这好比一个大圈，推着青年，壮年，幼年，在潮涌中来回翻滚着。这个圈又好比您说的流为俗化的艺术。也许我不一定能在那些作品中以微尘见出大千，自刹那见出终古，但我能在网上查找到画的意蕴深刻，人世的欢爱与罪孽。这比起您说的“美国旅行家”有何差异呢？明明不理解，明明只知嬉笑与迷惘，却能发布“自己”的感想，这是可笑？又或是可悲？
我期待您的解读。我也会去“于叫嚣扰嚷中，以冷静态度，灼见世弊，以坚强意志克服障碍”。
重新面对艺术。
反面窥探社会。
期待您的来信。
此致，
敬礼！
你的读者
8月8日
给朱光潜先生的一封信3
亲爱的光潜：
见字如面。
我是您十二封信的忠实读者，您的每一封信都令我受益匪浅，您谈理想、谈学习、谈人生，在多角度、多层次剖析社会现象的基础上点明了我们青年人的发展方向。
在这封信中，我想和你以朋友的关系交谈。随着年纪增长，我对自己越来越失去信心，可能是失败了太多次的缘故吧。看着机会由于我的一次次失败悄悄溜走，不免让我对自己质疑，我真的行吗？我凭什么呢？身边的人总是无时无刻不在发着光，享受着所有人的赞誉与优待，而我只是**无奇，好像所有好事都不会降临到我头上，连为他们当背景板的资格也没有。
光潜，我也想成为家长口中别人家的孩子，我也想努力站到最高，但我总无法做到。
您说过：“人生本来要有悲剧才能算人生，你偏想把它一笔勾销，不说你勾销不去，就是勾销去了，人生反更索然寡趣。”是的，我也知道失败不可怕，有失败的成功才更令人喜悦。但这种安慰并不足以让我振作。一次失利的考试后，父母的责骂、老师的担忧、成山的练习册、排满的补习班共同织成了一张大网，张牙舞爪地朝我扑来，这时再好的心态又有什么用呢？我也希望自己能变好，但我真的不是一个优秀、完美的孩子。面对成山的练习册，我也知道自己应该好好学习了，却抵挡不住外界的诱惑。
光潜，我非常需要有人能帮我走出这种困境。希望您可以帮助我渡过难关，解决问题。
期待您的来信。
此致，
敬礼！
你的读者
8月8日
给朱光潜先生的一封信4
亲爱的光潜叔叔：
您好！
我是您《给青年的12封信》的读者，您的这本书让我受益很大，在读这本书时，我从字里行间看出您对我们这一代的期盼值很高，仿佛您要把如何为人的方法都教给我们一样。
看您这本书之前，我并不是什么优秀的孩子，对自己没有目标，目标也只是嘴上说说，而并没有去完成它，读书也是很散漫。但当我看了您的这本《给青年的12封信》的第一页，看到了那句“每天真抽不出一点钟或半点钟吗？”，印证了**的一句话“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。”我才知道，哪怕只有几分钟的时间，也要利用那点时间。
我需要一双手，把我从沼泽里拉出来；我需要一盏灯，来帮助我从黑暗中走出。我期待您的来信。
此致，
敬礼！
您的读者
20xx年8月7日
给朱光潜先生的一封信5
亲爱的光潜：
见字如面。
“强者皇然叫嚣，弱者随声附和。旧者盲从传说，新者盲从时尚，相习成风，每况愈下。”
我无比赞同。亲爱的光潜，在读完您的《给青年的十二封信》后，我好似总能寻思出一点未曾探寻过的意味，咂吧咂吧，曾经的我也许竟然是您笔下沉滞顽劣的民众了。小时善舞，自以为对艺术颇有一番造诣了，却不明白多元的，才是艺术。
您说艺术，要从象牙之塔走向十字街头，也要时时戒备引诱人汩没自我的刺耳与危险，要时时回首瞻顾象牙之塔。我以为，如今的世人均以孩童擅歌舞，拾琴棋书画为荣，这恰是十字街头的游人，在品味了“艺术”之后，疯似的蜂拥而至。当然，更大的可能，是为了依旧弥漫十字街头“名利声势虚伪肤浅”的毒雾。
所以我又不明白，“人是一种贱动物，只好模仿因袭，不乐改革创造。”那近年愈演愈烈的“内卷”是怎样一回事呢？上海的拼单名媛，孩子辅导班课程，甚至于女明星身材抨击。如今的社会打着“减负”的大旗，用着“艺术”的名号，创造一个又一个焦虑，似乎你不懂一些艺术，你就是个书呆子。我清楚的，文学，画，体育，一切给人没，超现实享受的，都可称之艺术。艺术会因为美感令人愉快，也可能因为情感感到凄寒。可许多辅导班的孩子明明对这些不感兴趣，由于社会的压力，父母的期许，只得在空调房，老师的讲授，家人的批评或鼓励，咬着牙成为了青年，成为了“精英”，这算得成长吗？
这好比一个大圈，推着青年，壮年，幼年，在潮涌中来回翻滚着。这个圈又好比您说的流为俗化的艺术。也许我不一定能在那些作品中以微尘见出大千，自刹那见出终古，但我能在网上查找到画的意蕴深刻，人世的欢爱与罪孽。这比起您说的“美国旅行家”有何差异呢？明明不理解，明明只知嬉笑与迷惘，却能发布“自己”的感想，这是可笑？又或是可悲？
我期待您的解读。我也会去“于叫嚣扰嚷中，以冷静态度，灼见世弊，以坚强意志克服障碍”。
重新面对艺术。
反面窥探社会。
期待您的来信。
此致，
敬礼！
你的读者
8月8日
给朱光潜先生的一封信6
亲爱的光潜：
您好！
我是您十二封信的忠实青少年读者，您的十二封信让我深有启发，在读您写的信件时，我总是可以从字里行间中感受到您对我们这一代青年的期望和等待。
您总是落款为您的朋友——光潜，所以这封信我十分想要和你以朋友的关系来交流。随着岁数的增长，我渐渐对我的人生有了好奇和期待，同时还有了要求，但我并不是一个学习优秀的青少年，我总是觉得自己什么也做不好，这便让我对自己产生了怀疑。身边的钻石耀眼夺目，我这块黄金就只能一直在他们的影子里散发着微弱的光芒。
光潜，我不甘于*庸，可我却根本没法改变这种日子。
我总是在空闲的时间读您的信，您说青年总会有一次在十字路口的经历，可我却找不到自己的路。
光潜，我十分需要一个人，帮助我从黑暗的地方将我拉出，重见光明，给我黑暗中的一盏油灯，给我这只流浪猫一个家，一个精神的家园。
我希望您可以帮助我渡过这个难关，解决这个问题。
期待您的来信。
此致，
敬礼！
你的读者
8月8日
给朱光潜先生的一封信7
亲爱的光潜：
见字如面。
我是您的读者，看了您的十二封信，似乎封封都说进了我心里，我也非常赞同您的观点，这些观点令我感同身受。
您说：“书是读不尽的，就读尽也是无用，许多书没有一读的价值。”确实，随着文学方面的不断开拓多元，各类的图书供人选择，但现在更多青年都喜欢看娱乐文学，这些小说可以放松身心，充满了青春的感觉，但其中的内容并没有很深的立意，也并没有多少值得学习的技巧，更有甚者仅仅只是为了取悦读者，使用千篇一律的内容吸引读者购买罢了。反之，*的四大名著并没有很多青少年耐下性子阅读，只是草草了解，无法深入体会书中人物的爱恨情仇，看不出人物形象。学会选择阅读的确很重要，读一本好书可以让我们升华思想，对人生有更多思考，对我们的写作也有不少帮忙。但过多阅读所谓青春文学会慢慢落入庸俗。回想我自己*时阅读，的确是乱读一通，不经选择的阅读于我而言也未有留下多少深刻印象。
光潜，我需要一盏明灯照亮我阅读的路，而您的文章确是我的帮手。
我希望您可以一直帮忙我提升自我修养。
期待你的来信。
此致，
敬礼！
你的读者
8月8日
给朱光潜先生的一封信8
亲爱的光潜：
见字如面。
“强者皇然叫嚣，弱者随声附和。旧者盲从传说，新者盲从时尚，相习成风，每况愈下。”
我无比赞同。亲爱的光潜，在读完您的《给青年的十二封信》后，我好似总能寻思出一点未曾探寻过的意味，咂吧咂吧，曾经的我也许竟然是您笔下沉滞顽劣的民众了。小时善舞，自以为对艺术颇有一番造诣了，却不明白多元的，才是艺术。
您说艺术，要从象牙之塔走向十字街头，也要时时戒备引诱人汩没自我的刺耳与危险，要时时回首瞻顾象牙之塔。我以为，如今的世人均以孩童擅歌舞，拾琴棋书画为荣，这恰是十字街头的游人，在品味了“艺术”之后，疯似的蜂拥而至。当然，更大的可能，是为了依旧弥漫十字街头“名利声势虚伪肤浅”的毒雾。
所以我又不明白，“人是一种贱动物，只好模仿因袭，不乐改革创造。”那近年愈演愈烈的“内卷”是怎样一回事呢？上海的拼单名媛，孩子辅导班课程，甚至于女明星身材抨击。如今的社会打着“减负”的大旗，用着“艺术”的名号，创造一个又一个焦虑，似乎你不懂一些艺术，你就是个书呆子。我清楚的，文学，画，体育，一切给人没，超现实享受的，都可称之艺术。艺术会因为美感令人愉快，也可能因为情感感到凄寒。可许多辅导班的孩子明明对这些不感兴趣，由于社会的压力，父母的期许，只得在空调房，老师的讲授，家人的批评或鼓励，咬着牙成为了青年，成为了“精英”，这算得成长吗？
这好比一个大圈，推着青年，壮年，幼年，在潮涌中来回翻滚着。这个圈又好比您说的流为俗化的艺术。也许我不一定能在那些作品中以微尘见出大千，自刹那见出终古，但我能在网上查找到画的意蕴深刻，人世的欢爱与罪孽。这比起您说的“美国旅行家”有何差异呢？明明不理解，明明只知嬉笑与迷惘，却能发布“自己”的感想，这是可笑？又或是可悲？
我期待您的解读。我也会去“于叫嚣扰嚷中，以冷静态度，灼见世弊，以坚强意志克服障碍”。
重新面对艺术。
反面窥探社会。
期待您的来信。
此致，
敬礼！
你的读者
8月8日
给朱光潜先生的一封信9
亲爱的光潜：
见字如面。
我是《给青年的十二封信》的一个读者，读完这本书后，我心中颇有感慨，您的肺腑之言，深深地打动着我的内心。字里行间充满哲理与思辨之美，经岁月的洗礼后，显得更加厚重。
随着时光飞逝，我也慢慢学会了解自己，思考自己的人生，但我的心境似乎不够宁静，缺乏年轻人的创造力。
您说：“愁生于郁，解愁的方法在于泄；郁由于静止，求泄的方法在于动。”对于“动”我并不擅长体育类项目，但是我尝试抛开一切烦恼，从简单的整理杂乱的房间开始，本杂乱无章的房间顿时变得明窗净几。
天才之所以为天才，固然由于具有伟大的创造力。虽然我的天资不足以领略这些趣味，但是在书中我明白为什么了，原因就是心地太忙，不空所以不灵，若心境愈空灵，便不觉得物界沉寂。“静”带我领略趣味，开发创造空间。
“动”帮助我抛开烦恼，“静”带我领略趣味，原来静与动并不绝对冲突对立。
这十二封信，不仅适用于当时的青年，同样对于现在的青年，有些力量！是充满人生哲理的十二封信，充满智慧的经典。
感谢指教，谨遵教诲！
您的读者
8月8日
给朱光潜先生的一封信10
尊敬的朱光潜先生：
您好！读了您的十二封信我想就人生理想谈谈我的想法恳请您花费宝贵的时间指教一二！
在您的第十封信“谈摆脱”中您说：“人生何尝不是一种理想的冲突场”？人的欲望和理想有很多因而常常在选择的歧路上徘徊不知追求哪一个好心中总怀着忧愁不如“拿得起放得下”摆脱世俗的困扰洗涤心中杂念专一的往一个方向去不管正确与否都奔着那一个理想才会不落后与他人。
虽然我知道摆脱是好但也总想着权衡。比如我作为一名中学生想刻苦学习每天竞争在战场一般的考试中但我又想放松不让自己一直保持着疲惫的状态可现在只有将学习摆在第一位想尽全力实现人生理想又苦于“悲剧”之中不知您有什么好的建议能让我化解“摆脱”？
您的第十二封信“谈人生与我”中说“人们并非在这个世界来享福的”春天蝴蝶美丽吸引着人们但狂风暴雨来临时便无影无踪却是那在天寒地冻时被雪压而不倒的劲松更耐苦持恒我认为人亦是如此在追求人生理想时有的人刚开始浩浩荡荡器宇轩昂认为万里江山都可以拿下；当失败来临才发现自己是多么的失败和渺小真正达到人生理想的人不是那些徒有其表而是一些脚踏实地默默无闻的人生活就是生活为何因人生的苦恼而苦恼。
您还说“人在*凡中出庄严在黑暗中出光彩”我们追求理想时必然会遇上挫折至小也有“黎明前的黑暗”面对那些悲剧要以*静的心态认为：“人生本来要有悲剧才算人生”这样走过黑暗的人。必然达到人生理想！
尽管是要正确看待成败但我身临其境时确实避免不了心中的高低浮沉您能否指导一下怎样才能完美地解决这种心里困境呢？
以上为我为我对“人生理想”的一己之见非常感谢您在百忙之中阅读！
此致
敬礼
一位读者芦艺
20xx年7月25日
给贝多芬先生的一封信（扩展5）
——给老舍先生的一封信5篇
给老舍先生的一封信1
敬爱的老舍先生：
您好！
我是您的一位忠实读者，看了您《骆驼祥子》里的一段《在烈日了暴风雨下》后竟被祥子的命运牵扯得难以入睡，于是向同学们借了一本《骆驼祥子》，细细品读后，才发现您的文笔精彩至极。
您的文字时常让我沉思许久，继而为您的联想力和创造力叫绝。
我非常喜欢您书中的景物描写，我常常思考那些人人都见过的景物怎么在您的笔下就另显一般颜色，另具一般情趣呢？如：
黑云开始显出疲乏来，绵软无力地打着不甚红的闪。一会儿，四边的云裂开，黑的云峰镶上金黄的边，一些白敢在云下奔走，闪到南边去，曳着几声不甚响亮的雷。
每每读到此处，都好像自己已飘飘忽忽羽化而登仙了。
您的描写中有关动词的运用，也总让我恍然大悟，好像透彻心肺的感觉。就像那“曳”字，让我产生一串串的联想，留下满口余香。非常简单的一个动词，用在另处见不到它的妙处，可您突破常规的用法总使它熠熠生辉，仿佛插着翅膀的精灵，插下无尽的魔法金粉。再如：
柳枝横着飞，尘土往四下里走，雨道往下落……风过去了，只剩下直的雨道，扯天扯地地垂落，看不清一条条的，只是那么一片，一阵，地上射起无数的箭头，房屋上落下万千条瀑布。
以上那些动词激发的思想火花岂“痛快”二字所能表达。这些词写出了大雨的恣肆，写出了祥子悲惨的命运。我曾挖空主思企图找一些词替换而不影响其表达，可我苦苦搜寻的词安在您的句子中怎么就那么逊色呢？
您的比喻也令人叫绝，我记得您把灯光下的小雪粒比作万颗金砂，开始让我觉得耳目一新，细细体味一番，更觉妙不可言。
我也喜欢您对人物的刻画，您笔下的人物都各具特色，找不出哪儿有“双胞胎”人物。
不仅是您的文笔让我佩服，您的思想也让我为之倾倒。
您总是以您物有的笔调来表现北京下层劳动人民的生活，您理解旧时代被侮辱被损害者的心灵。难怪您被称作“人民艺术家”。您在不同的处境甚至被压抑的情况下，犹能回眸历史足亦，触笔人世沧桑，尽展民族的荣辱与悲哀，在眷恋憎恨与同情的矛盾交织中，进行最为痛苦的反思与追问。这正是您的伟大之处，也是我十分敬仰您的主要原因。
在文学这条道路上，我会沿着您的足迹追寻，您是我心中的灯塔，是我理想的航标。
此致
敬礼！
您的读者：陈慧
给老舍先生的一封信2
敬爱的老舍先生：
您好，请原谅我的冒昧，这么晚了还打扰您休息。您知道吗？我和我的同学都是您的忠实读者，您的作品《茶馆》、《龙须沟》、《骆驼祥子》已经被同学们公认为是经典中的经典。尤其是《骆驼祥子》，我尤为喜爱，这部小说吸引了我，更吸引了无数您的读者。
我在这部小说中产生了一些感悟以及疑问，希望您能帮助我解决，节选自其中的《在烈日和暴雨下》，这篇文章我感悟很深，在本文中，您抓住了祥子所处的环境的特点，突出了祥子这类贫苦人民在这样的天气中的活动，对祥子描写的十分细致，在这篇文章中，我读出了您在揭露和控诉社会的黑暗和残酷，读出了您对祥子的劳动人民的真挚同情和深刻理解。在描写时，您通过祥子一系列的活动及心理活动，写出了在那个黑暗的社会，劳动人民奔波劳碌，可最终还是“顾不过命来”。这些，都深深地打动了我。
可是，老舍先生，向祥子那样一般朴实的小伙子，充满了干劲和活力的年轻人，那样一个上进的祥子，为什么不能和心爱的小福子厮守终身？又为何被迫娶了虎妞，又让虎妞难产而死？可又为何，让祥子这样盼望有自己的车的青年，却只能“望车兴叹”三起三落？您说，在那个黑暗的社会，祥子的堕落，适一种必然，我不懂。好人有好报，为什么从祥子身上却只能看到悲剧呢？可当我读了祥子的堕落过程后，我又似乎懂了，在那样黑暗的社会，普通的劳动人民是生存不下去的，正如那和祥子真心相爱的小福子，为了年迈的父亲和两个小弟弟，她只能进白房子了。而最终，被压迫到几点的小福子，只能以死来逃避如此残酷的现实。这时的祥子，还幻想着与小福子可以继续幸福的生活，可是……祥子也“今天若能熬过去，就多熬那么一天”了。祥子堕落了。这，都源于那黑暗的社会。而您，用一支笔，揭露了那黑暗的现实社会，那犀利的笔锋，直指那旧社会的一切黑暗。您的作品，永远是经典。
天色不早了，就养我带着对您无尽的崇敬，与您说再见吧。
此致
敬礼！
xxx
xxxx年xx月xx日
给老舍先生的一封信3
尊敬的老舍先生：
您好！我是您一位忠实的读者。上小学时，我从书中知道了您，也读过您的著作，进入初中，我又读了您老的名著《骆驼祥子》。我很喜欢这本书，真是爱不释手。
全书叙述了一个名叫祥子的人力拉车夫的悲催的一生，他就是您老笔下的一个最具典型的"底层农民工的形象。
文章以祥子为中心，从祥子买车这件事的三起三落为主线，生动而又形象地体现出祥子为了买上一辆真正属于自己的车而努力着，可是在一次又一次的打击下，他那份对于买车的热情也在一点一点的磨灭掉，最终，在一次沉重的打击下，彻底的绝望了，从而成了一个无所事事的废人。
祥子由一个勤劳而朴实的农民工慢慢的变成了一个自甘堕落、吃喝嫖赌的市井无赖。是您的那支笔，形象生动地描绘出主人公祥子，泼辣的虎妞，霸道的刘四爷，大学教授曹先生等一系列的人物。仔细揣摩文章，一个又一个犹如有着生命的人物展现在我的面前。是您通过各种描写手法，突出全书人物的性格特点，使每一位读者都能感受到人物灵魂的所在，对人物和事件更加的形象深刻了。
文章中的每一段，每一节，都没有张扬和夸大，而是以最为简单的手法，让人看着一个身强力壮的年轻人是如何在当时的环境中变成一个废人。您十分了解那些受压迫，受剥削的劳动人民，从您的字里行间也能体会出您对当时黑暗社会的憎恨和不满。您能在不同的环境下，回眸历史，进行着最为痛苦的反思和追问。这也是您的伟大之处，更是我敬佩您老的理由所在。我认为我应该珍惜当下的生活，珍惜现在所拥有的一切，选择一条光明而适合我自己路，贵在持之以恒，绝不能轻易的放弃和服输。
您是我的导师，是黑夜里我眼前的那盏明灯，指引着我一步一步的走向光明。感谢您为我的人生路指引正确的方向，让我对人生价值观有了新的认识！
此致
敬礼！
您的读者：XXX
20xx年3月24日
给老舍先生的一封信4
尊敬的老舍先生：
您好！我很高兴能有幸与您写信交谈。其实我很希望可以由此得到您对我的指教。所以，冒昧的给您写了这封信。记得七年级的时候学过您的一篇文章《济南的冬天》。里面的文字很优美，你在济南住的那些日子里把您的所见、所闻和所感全部都融入了这篇文章里。使人读了以后就好像身临其境一样。感受到了济南冬天里的温暖！这也让我对您的文章印象非常深刻。现在，我又学了您的小说《骆驼祥子》。里面的主人公祥子一身正气，对生后不屈服。为了自己的家庭在烈日和暴雨下也要拉车。并且，祥子在暴雨下拉车时，坐车的先生却对祥子不管不顾，任凭祥子在水里挣命，仿佛死在了车上。这就体现出坐车人的冷漠。从而从侧面表现出当时社会的人情冷淡。当祥子乞求他避一避雨再走，他却躲着叫喊：“快走！你把我扔在这儿算怎么回事？”再次体现出坐车人的无情。祥子把车拉到之后，坐车人连一个铜板也没多给。这是第三次描写坐车人的冷酷。您三次描写坐车人的冷酷无情的形象，是为了突出祥子的悲惨遭遇是来自“坐车人”的冷酷，来自压迫人的社会环境和伦理。可见当时的社会是多么残酷，更加表现出当时的劳动人民身份是多么卑微。等级概念是多么严重！更可以表现出您对当时社会的不满。您是我喜欢的作家之一。我很喜欢读您写的文章，希望您读完我的来信之后可以给我回信。谢谢！
写信人：xxx
20xx年xx月xx日
给老舍先生的一封信5
敬爱的老舍先生：
您好，请原谅我的冒昧，这么晚了还打扰您休息。您知道吗？我和我的同学都是您的忠实读者，您的作品《茶馆》、《龙须沟》、《骆驼祥子》已经被同学们公认为是经典中的经典。尤其是《骆驼祥子》，我尤为喜爱，这部小说吸引了我，更吸引了无数您的读者。
我在这部小说中产生了一些感悟以及疑问，希望您能帮助我解决，节选自其中的《在烈日和暴雨下》，这篇文章我感悟很深，在本文中，您抓住了祥子所处的环境的特点，突出了祥子这类贫苦人民在这样的天气中的活动，对祥子描写的十分细致，在这篇文章中，我读出了您在揭露和控诉社会的黑暗和残酷，读出了您对祥子的劳动人民的真挚同情和深刻理解。在描写时，您通过祥子一系列的活动及心理活动，写出了在那个黑暗的社会，劳动人民奔波劳碌，可最终还是“顾不过命来”。这些，都深深地打动了我。
可是，老舍先生，向祥子那样一般朴实的小伙子，充满了干劲和活力的年轻人，那样一个上进的祥子，为什么不能和心爱的小福子厮守终身？又为何被迫娶了虎妞，又让虎妞难产而死？可又为何，让祥子这样盼望有自己的车的青年，却只能“望车兴叹”三起三落？您说，在那个黑暗的社会，祥子的堕落，适一种必然，我不懂。好人有好报，为什么从祥子身上却只能看到悲剧呢？可当我读了祥子的堕落过程后，我又似乎懂了，在那样黑暗的社会，普通的劳动人民是生存不下去的，正如那和祥子真心相爱的小福子，为了年迈的父亲和两个小弟弟，她只能进白房子了。而最终，被压迫到几点的小福子，只能以死来逃避如此残酷的现实。这时的祥子，还幻想着与小福子可以继续幸福的生活，可是……祥子也“今天若能熬过去，就多熬那么一天”了。祥子堕落了。这，都源于那黑暗的社会。而您，用一支笔，揭露了那黑暗的现实社会，那犀利的笔锋，直指那旧社会的一切黑暗。您的作品，永远是经典。
天色不早了，就养我带着对您无尽的崇敬，与您说再见吧。
此致
敬礼！
写信人：xxx
20xx年xx月xx日
给贝多芬先生的一封信（扩展6）
——写给贝多芬的一封信3篇
写给贝多芬的一封信1
敬爱的贝多芬先生：
您好！
第一次认识您是在书本上看到您的名句：音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示，谁能渗透我音乐的意义，便能超脱寻常人无以自拔的苦难。从这一句我便看出您对音乐的热爱。可惜能参透您名句的又有几人。
您不幸的童年给我们留下了音乐作品，流芳百世。长大后的您虽然双耳失聪痛苦万分，可一次又一次的挫败都没能使您屈服，双耳失聪的您同样在生命的`57年间完成了100多件作品。这种伟大的行为不得不让我们崇拜。“人生是艰苦的。在不甘于*庸凡俗的人，那是一场无日无止的斗争，往往是悲惨的，没有光华的，没有幸福的，在孤独与静寂中展开的斗争。”我想，即使没有人看到、听到您的努力雨艰辛，但是只要有付出，就会有收获。正如晚年多获好评，至少受人尊敬的您成功了。卢森堡说过；不管怎样的事情，都请安静地愉快吧！ 这是人生。我们要依样地接受人生，勇敢地、大胆地，而且永远地微笑着。
人生再艰难都要坚强的走下去这就是生活。
您的献给爱丽丝这一首曲目是我上小学的上课铃声，可能是校长要我们在上课的时候要好好听讲。您的一生都在为音乐做贡献。是个伟大的人物。希望未来有人能参透您的名句。
给贝多芬先生的一封信（扩展7）
——给贝多芬的一封信 (菁选3篇)
给贝多芬的一封信1
尊敬的贝多芬：
您好！在激动中听完了您的《命运交响曲》我情不自禁向您吐露心声。
您的《命运交响曲》中，我听到了一段十分短暂明晰的休止。这里智者的沉默、是伟大的沉默。虽然它稍纵及逝、但其中饱含着屈辱忍耐和孤独，又酝酿愤怒和战争。所谓“此时无声胜有声”沉默有时具有比喧嚣更强大的爆发力。
在别人眼中，你是一个厌世者，可又有谁了解你的苦衷。一边要忍受着身体上的病痛折磨，一边又要忍受生活上的苦难对你的伤害！危难中，你没有屈服、你没有坠落，而是创造了智者的音符《命运交响曲》。
听！仿佛险恶的命运在敲门，那种混乱与恐惧就要扼住我的咽喉。您伸出手抓住了黑夜的幽灵，把他从深渊中驱逐出来。太阳终于生了起来，所有的昏暗，所有的忧郁都在最后的欢呼的激流之前都消失的无影无踪。
一个个掷地有声的音符，叩击着我们的心灵：振奋、激昂潮涌而来。渐渐的我明白了，沉默并不是死寂，无言并不代表无心。在四川汶川地震中，地再摇、山在动、带来了生离死别的痛苦，带走了无数人鲜活的生命，短暂的沉寂，在四川的上空回响着《命运交响曲》的旋律，驱散人们心头的阴霾，那铿锵的乐曲似乎向人们发出呼唤：四川，雄起，汶川，不倒！于是废墟中红旗飘飘残抢前是挥起的铁拳。这次地震，留给我们的，不仅仅是满目的残垣断壁，痛苦的生离死别，更是“一方有难，八方支援”的信念。危难中，我们的民族更坚强，更雄壮！
命运的坎坷并不能使*人屈服，从您的音乐中，我吸取到精神的力量！我在您的音乐中获取了悲壮美与幸福感，从此变得更坚强；不屈不挠，勇于奋斗，永远相信，自己的前途无限美好！
此致
敬礼！
··················· 忠实的听众
··················· XX年1月31日
给贝多芬的一封信2
尊敬的贝多芬先生：
您好
在我的`脑海里，有许多我敬佩的人。比如：鲍叔牙、雷锋、爱迪生……可是，唯独贝多芬这个人物在我脑海里挥之不去。
在世界上下五千年上，记载着一个众所周知的人物—贝多芬。他身残志坚，坚持不懈地努力，谦虚地向自己的老师莫扎特学习。最终获得了“乐圣”的称号。读完他这一章，我脑海里仍然浮现着贝多芬耳聋后还在认真地作曲;仍然浮现着贝多芬临终前在写《英雄进行曲》……我好感动。
在他的生活中，练琴、作曲已经成为不可缺少的一部分。虽然已身有残疾，但是，还在坚持不懈地努力，甚至在生命的最后一刻还在努力，为音乐界默默无闻地做着贡献。而在我的生活中，我样样都学过，但样样都不精。就是因为不坚持学习，半途而废，才造成今天这个局面，而在家庭生活和学习生活中，我也有这个坏毛病。有的时候，看书看到一半就出去玩，不能吸收所有的知识;写作业写到一半就这儿摸摸，那儿看看，不能一气呵成，作业就老是错误百出……如果连一个残疾人都能具备的精神，我一个健全人就更应该具备了。于是我暗下决心：向贝多芬学习!
我相信，如果贝多芬的精神在我人生的道路上陪伴着我，就一定能让我步入成功的殿堂!
此致
敬礼!
XXX
20XX年XX月XX日
给贝多芬的一封信3
尊敬的贝多芬先生：
您好
在我不愿意练琴时，妈妈就用您的故事来教导我，您坚强的品质使我敬佩你，您虽然双目失明，却继续坚持着你的理想;虽然您小时候在严苛的环境下进行音乐训练，开始没有遇到好的老师，可是你却没有放弃，没有退缩。十九世纪的您没有我们现在生活条件优越，而我呢，一会儿学绘画，过几天说没兴趣又学了芭蕾，过一阵又说老师太凶，最后终于定下了学电子琴却又因不愿练习而想放弃。
记得我在刚开始练习四分音符的弹奏时，我因为不能准确掌握节奏，再加上妈妈的唠叨我觉得对电子琴厌烦了。但在这时我想起了你，你当时的学习条件比我们差的多，也没有现成的乐谱，在双目失明的情况下您所遇到的困难是我无法想象的，但是您放弃过吗?您凭借你的勤奋和顽强，创作了举世闻名的第九交响曲，被世人誉为“乐圣”。和您相比，我遇到的这点困难又算得了什么呢?想到这里，我又坐回琴凳上弹起琴来。
我知道，接下来的人生道路上还会遇到许多思想上的障碍，它就像一块块大石头阻拦我们通往成功的道路。每个人都会在通往成功的路上遇到挫折，但是贝多芬没有放弃，您让我懂得了一个道理，那就是做任何事都不能因为遇到困难而半途而废。虽然你已经不在人世间，但在您的身上，我看到了一股顽强的毅力和对生命、音乐的热诚致贝多芬先生的一封信致贝多芬先生的一封信，你那种不怕困难、坚强作战的崇高精神，值得我用一生去学习和领悟。您曾经说过：“我要扼住命运的喉咙，它决不能使我完全屈服。”，我们在学习上就要有这种不屈不挠，勇夺第一的作风，贝多芬永远都是我敬佩的一个人!
此致
敬礼!
XXX
20XX年XX月XX日
给贝多芬先生的一封信（扩展8）
——给孙中山先生的一封信 (菁选2篇)
给孙中山先生的一封信1
敬爱的国父：
您好吗?在天上的生活如何?
回想当年辛亥革命，您带领人民推翻清朝，创立了自由、民主、和*的国家。您就任临时大总统，後来在北京病逝。这些点点滴滴，我都是从书里看回来的。
不久前，我在港岛的孙中山纪念馆参观。看到您的生*故事，发现您原来拥有美国国籍，年轻时曾在美国留过学。您在广东省出生，又在美国留过学，更在北方待过。粤语、英语、普通话，您应该懂得最少三种语言了!又看到您经常穿的中山装，我也很想穿穿看呢!
其实，我自小就听过您的故事。每一次听，您威风凛凛的身影就展现在我眼前。推翻*，那是多了不起的事阿!
谢谢您建立民主的国家，令我们能够享有很多自由。
祝
生活愉快!
尊敬您的人
晓乐敬上
十月十四日
聖公會九龍灣基樂小學五年级:凌曉樂
给孙中山先生的一封信2
敬爱的国父：
你好吗？
在天上的糊口如何？
归想当年辛亥革命，你带领人民推翻清朝，创立了自由、民主、和*的国家。你就任临时大总统，後来在北京病逝。这些点点滴滴，我都是从书里望归来的。
不久前，我在港岛的孙中山纪念馆参观。望到你的生*故事，发现你原来拥有美国国籍，年青时曾在美国留过学。你在广东省出生，又在美国留过学，更在北方待过。粤语、英语、普通话，你应该懂得起码三种语言了！又望到你常常穿的中山装，我也很想穿穿望呢！
实在，我自小就听过你的`故事。每一次听，你气魄的身影就铺现在我面前。推翻*，那是多了不起的事阿！
谢谢你建立民主的国荚冬令我们能够享有良多自由。
祝
糊口痛快！
写信人：xxxx
日期：xxxx
给贝多芬先生的一封信（扩展9）
——给陶渊明先生的一封信 (菁选2篇)
给陶渊明先生的一封信1
尊敬的陶渊明先生：
您好！
读了您的《五柳先生传》，我对您不由产生了敬佩之情。您少年时就颇有壮志，博学能文，心中就装着国家和人民。您二十多岁就出任仕途，在多年的官场打拼中，进进退退，一直无法实现心中远大抱负。您有高尚气节，不肯委身与世俗同流合污，以及“不为五斗米折腰”的不屈傲骨，着实让我敬佩。最终您隐居田园，终有了安贫乐道的“五柳先生”。您所做的这一切，都是源于您对名利的淡泊和对自然田园的热爱，您坚守着心中所向往的、喜爱的东西。这正是为何，您能写出如此优美的山水田园诗词，您能对后世产生如此深远的影响，而这都是您的由心而发，说心里话，是您淡泊名利、质朴率真的"体现。
在您的《五柳先生传》中，您生动的塑造了一个不慕荣利，抱扑守真的五柳先生，他隐姓埋名，他闲静少言，他嗜酒爱书，他奔放洒脱，他“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”……这其实分明反映出了最真实的您，您有着和五柳先生一样的品德、一样的情操，他就是您，您托名“五柳”，刻画了这样一个隐士形象来表达您坚定的信念：不愿与世俗同流合污，安贫乐道、独善其身的志趣。即使您一直穿着粗布短衣，即使您的饭瓢常常空着，而您从不会抱怨，因为这才是您追求的生活，您这种乐观旷达着实令我十分羡慕。
您曾说过您“性本爱丘山”，您觉得您对田园山水之爱似“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”。您的正气让您看不惯这宦海之混沌，您认为归隐田园是您唯一的归宿。其实像您这样的人才不应当或不可以这样消极避世，社会中多多少少有些好的或坏的人和事，就像在再明亮的阳光照射下，都会有影子，都会有光亮照射不到的地方，我们不能被那些阴暗面影响，反而我们要影响那些阴暗面，做到“出污泥而不染”，这才是真君子。
我相信，如果您真的能豁然，您的才华一定能得以施展，您的努力一定会得到回报。您隐居之后虽然了无牵挂，但这对您自己、对国家都是一种损失，只有为国家、为人民尽力了，才真正算实现了自身的生命价值，才会死而无憾。您当时只是缺少一个合适的机遇，一旦机遇来临，您要相信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”
最后在这里，我表示对您由衷的赞美：您是一位伟大的文人、高洁的隐士，您就是我们课本中的“五柳先生”，您是我们心*同的榜样，您的精神、您的作品和您高洁的灵魂，会一直影响着我们一代又一代的人。
此致！
敬礼！
您的忠实弟子：某某某
20xx年3月2日
给陶渊明先生的一封信2
尊敬的陶先生：
您好！
在我的脑海中，“住着”许多德高望重的古代文学者。唯有一位先生，一位令我深深钦佩的先生——以下是我对他的总结。
爱菊君子与墨水先生
他风度翩翩，偏爱菊，爱它隐逸而又坚毅的品质，他视菊为君子，而我视他为君子中的君子。“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”“采菊东篱下，悠然见南山。”我想这些诗句不仅是对菊，更是对他自己最好的诠释。
清廉人与低调学者
我与他的邂逅是通过《桃花源记》这篇文章，后来我们也学习了他的作品《五柳先生传》。他的文采比较随性，“先生不知何许人也，亦不详其姓字”从这里可以由门阀制度体现他的低调，但是在“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”中却委婉地借别人的口夸自己。说他廉正，绝不是“吹出来”的，他“不为五斗米折腰”的故事更是令人感慨万千！
爱国的隐士
他是个有远大抱负的人，他希望自己可以为国家作出贡献，但他有心无力。他不是李鸿章，李鸿章有实力和地位，面对*一步步沦为半殖民地半封建社会，可以号召爱国分子进行洋务运动。他知道自己家道中落，既没权也没势，人微言轻，加上他为人正直，不愿去攀附朝中权贵。最后他才选择"事了拂衣去，深藏身与名"，开始了他的田园生活。尽管"单瓢屡空"，但他依然过得很自在，他的高尚情操是我们难以估摸的。
相信您已猜到了，这位先生就是您啊！不要问我为什么，只源于我对你您有着太多太多的赞许与崇敬。
此致
敬上！
一个来自21世纪的学生
20xx.5.28