热点网评文章3篇热点网评文章 热点事件： 6月10日中午，一则监控视角的视频在网络上流传，视频内容为河北省唐山市某烧烤店内一男子对正在用餐的四名女子中的一人进行骚扰下面是小编为大家整理的热点网评文章3篇,供大家参考。
篇一：热点网评文章
事件：6 月 10 日中午，一则监控视角的视频在网络上流传，视频内容为河北省唐山市某烧烤店内一男子对正在用餐的四名女子中的一人进行骚扰，女子反抗后遭到了该男子的殴打，随后该男子同行人员冲入店内对受害人进行殴打，并将受害人拖至店外继续殴打……场面非常混乱。
这则视频流传后引起了社会各界人士的关注，大家纷纷为受害者发声，希望施暴者尽快被捉拿归案，还受害者一个公道。终于在 6 月 11 日，警方通报 9 位嫌疑人被全部捉拿归案，且案件将交由廊坊警方侦办。
名言金句：
没有愤怒，就没有正义。（罗翔）
愚公尚能移山，恶与恶之土壤需除尽。（中新网评）
正义来得越及时，才越能证明它可以被信任。（环球时报）
扫黑除恶必须持之以恒、彻彻底底，不能存在盲区、留有死角！（央视评论）
挥出罪恶拳头的那一刻，就要想到被法律铁拳惩处的那一天。（红星新闻）
唐山这起群殴女子事件，令人震惊，不仅挑战了法律，还挑战了社会秩序，挑战了大众的安全感。被打女子仍在医院治疗，病床上的她们需要一个公道，全社会需要一个交代。
——《人民日报》
不严惩不足以平民愤，不严惩不足以抚伤痕，不严惩不足以护尊严，不严惩不足以儆效尤，不严惩不足以树法威。人民群众的获得感、幸福感、安全感，安全感是基础，是底线。
——《中国妇女报》
以最快速度依法对嫌疑人进行严惩，尽快给受害者一个公道，还老百姓一份安全感，也给舆论 一 个 交 代 。
正 义 来 得 越 及 时 ， 才 越 能 证 明 它 是 可 以 被 信 任 的 。
——《环球时报》
无论如何，法不能向不法让步，善不能向恶妥协。如果说安全是公民参与社会生活的底线，那 么 人 们 在 遭 到 侵 害 时 ， 行 使 防 卫 权 利 就 是 底 线 中 的 底
线。
——《中青评论》
那个在河北唐山被围殴的女孩的遭遇，是我们所有人的噩梦。无法预知的恐惧，不受阻止的暴行，会让温良的社会崩塌。
面对暴力，唯有不断提高作恶成本，用法治利器荡平恶势力之戾气，才能让所有人有免于恐惧的自由。
——《中新微评》 相关观点：
1.尽快依法办理，让施暴者付出沉重代价 唐山这起群殴女子事件，令人震惊，不仅挑战了法律，还挑战了社会秩序，挑战了大众的安全感。被打女子仍在医院治疗，病床上的她们需要一个公道，全社会需要一个交代。尽快依法办理，让施暴者付出沉重代价，人们拭目以待！（来源：人民微评）
2.严惩暴力，给受害者一个公道 “河北唐山烧烤店打人事件”严重突破了社会公序良俗和道德底线，更是对法律的赤裸裸藐视。短短几分钟视频，每一帧画面都是对公平正义的拷问。加速推进案件的处理过程，以最快速度依法对嫌疑人进行严惩，尽快给受害者一个公道，还老百姓一份安全感，也给舆论一个交代。（来源：环球时报）
3.严惩暴力，让所有人有免于恐惧的自由。
无法预知的恐惧，不受阻止的暴行，会让温良的社会崩塌。面对暴力，如果人人都是无动于衷的看客，吝啬伸出制止的手。终于有一天，我们会担心被暴打的那个女孩会不会是自己。面对暴力，唯有不断提高作恶成本，用法治利器荡平恶势力之戾气，才能让所有人有免于恐
惧的自由。（来源：中新网评）
4.严惩暴力，确保法治社会底线 唐山烧烤店打人狂徒激起全网公愤，他们的恶行触碰法治社会底线，挑战保障妇女权益的国家意志，不严惩不足以平民愤，不严惩不足以抚伤痕，不严惩不足以护尊严，不严惩不足以儆效尤，不严惩不足以树法威。人民群众的获得感、幸福感、安全感，安全感是基础，是底线。（来源：中国妇女报）
精彩时评文：
坚决依法严惩施暴者，坚决谴责对无辜者的“ 网暴”
唐山烧烤店打人案件引发高度关注，如此令人发指的暴行，实在让人愤怒，大家纷纷表达对施暴者的谴责和声讨，对被害者的关心与同情，在此次事件中，网友正义发声让暴行曝光，加速了事件的处理。我们再次呼吁，回应社会关切，必须尽快查明真相，对施暴者依法严惩。
目前 9 名嫌犯被逮捕，围绕案件背后，网上有不少说法，当务之急是查明真相。一些传言如果属实，必须依法查处，无论涉及什么人，都要一查到底；一些不实的说法，如果查明不属实，也应及时向社会公开，用事实说话，避免造成误解，更要避免伤及无辜。目前，我们看到当地对此表明了积极态度，特别指定事发地之外的公安机关进行侦办，我们期待有关案情能早日查清，施暴者能受到法律的严惩。
在案件网络讨论中，大家一致谴责暴力，但也有少数人将愤怒迁移到了事发现场其他人身上，甚至出现了一些极端言论，这是不对的。
这种指斥，符合事实真相吗？从视频看，当时店内多人有上前制止行为，至于紧急报警的，更是不乏其人。狂徒以身试法，必将受到法律严惩。斥责恶行，向暴力说不，这是人之常情，但不能只凭推测勾连无限放大，认错主体、模糊主题。无视现场其他人员的上前制止、报警，一味将他们当成批评靶子，对他们“网暴”更是搞错了对象。
在当时情况下，无论是上前制止，还是报警都需要勇气。据报道，当时有多人报警。有一名报警人说，面对暴力，报警是她当时唯一能做的事。事后，她一直问自己，除了报警为什么没有上去帮一下女孩？但是她又清楚地知道，面对当时多名肆无忌惮的暴徒，就算自己上去，也只有挨打的份。
对此，多数网友是理性客观的，我们看到越来越多的网友对现场人员释放出善意。有人认为“烧烤店老板也是受害者”，还有人表示“自己在现场未必比别人强”，不能轻易向他人抡起道德大棒。
如今嫌犯已被逮捕，期待相关部门深挖彻查，依法严惩，还伤者公道、还市民安宁、还社会稳定。对唐山烧烤店打人事件的讨论，不能失焦，更不能跑偏。
唐山打人事件：我们为何愤怒？
6 月 11 日下午，据唐山警方通报，烧烤店打人案件最后一名外省籍涉案人员在江苏已被抓获，九名涉案人员已全部归案。
本来是正常在外就餐，却无端受到骚扰、无故遭到如此残忍的暴力殴打，受害者何辜？施暴者行为之肆无忌惮，对他人生命之凌辱、漠视，让人不寒而栗、愤慨不已。
正如中青评论在《查清唐山打人事件，决不向恶势力妥协》一文中指出的：“无论如何，法不能向不法让步，善不能向恶妥协。”“对于直接掌握法律公器的执法者来说，最好的办法就是在第一时间揪出惩办恶势力。”让打人者依法受到严惩，为自己目无法纪、毫无道德的恶行付出代价，是全社会的共同呼声。
这周五，相信每一个看过“唐山打人事件”视频的人，都经历了愤怒、惊诧、谴责、不安等多种复杂情绪的喷发。
视频显示，在河北唐山机场路一家烧烤店内，几位女性顾客正在就餐。其中一位白衣女子遭到一男子触摸背部，她在躲开后遭到该男子殴打。随后，该男子及同行者对女子和劝阻者持续殴打，包括拳打脚踢，拽头发拖行，多次猛踹头部，用凳子、酒瓶砸等。
此事对当事人、公共安全和社会法治带来的恶劣影响极其广泛。人民日报在微评中指出，这起事件“不仅挑战了法律，还挑战了社会秩序，挑战了大众的安全感。”对受害女子来说，这次无妄之灾无疑给其身心带来了难以挽回的巨大伤害。进而言之，这也让所有女性群体、所有民众的安全感受到威胁。
红星新闻评论指出：“如果不严惩不法分子，如果这些狂徒逍遥法外，公众的安全感将大打折扣。”工人日报评论也明确表示：“在众目睽睽、灯火通明、人来人往的环境下，当暴力的拳头落下、猖狂的叫嚣响起，不仅是本应得到尊重和保护的女性权益受损，更为普遍的民众的安全感也被击碎”。
当民众权利受到如此赤裸裸的侵害，当公众安全感受到如此令人瞠目的冲击，当公共秩序受到如此嚣张的挑战，社会必须亮剑，必须用法律坚决予以回击。正如新京报评论分析的：“个案是体现法治公平正义的最好落脚点，只有在短时间内实现个案的正义，才会平息普通公众的恐惧和无助，慢慢重拾被破坏的安全感，重新凝聚人心。这种公共安全氛围的重塑必须依赖法治，也只能依赖法治。”
面对这场恶性事件，我们对受害人的遭遇感到同情，对施暴者的肆无忌惮感到愤怒。这样的愤怒不是可有可无的，它充满力量。中国政法大学教授罗翔在评论文章的标题中直抒胸臆——《没有愤怒，就没有正义》。
他写道：“我们为什么对此类案件愤怒，因为我们都是血肉之躯，同情他人就是同情自己。我们希望法律能够保护我们，让我们不至于成为下一个热点事件的被害人，被人伤害与侮辱。”“如果对于邪恶只有冷漠，而没有愤怒，那么正义也就是失去了感性的基础。当然，所有的情感都需要节制……我们愤怒的情绪必须受到法律的约束，在法治的轨道下正常释放。”
就法律处罚而言，他分析：如果事实如媒体所报道的那样，那么这种案件可能涉嫌寻衅滋事和故意伤害。如果打人事件导致他人轻伤，那就应该以故意伤害罪和寻衅滋事罪想象竞合，从一重罪论处，寻衅滋事罪可能处罚更重，最高可以到 5 年有期徒刑。如果导致他人重伤，虽然也属于故意伤害和寻衅滋事罪的想象竞合，但是故意伤害致人重伤可能处罚更重，最高可以到 10 年有期徒刑。
就法律如何鼓励善行，倡导见义勇为之风，他也提出了值得严肃探讨的法律问题：“如果在这个案件中，路人见义勇为，或者被害人反杀歹徒，把施暴者打成重伤，甚至致死，这是否属于正当防卫呢？”
在愤怒之后，在不法者被依法严惩的同时，还有更多深层问题值得被反思。依法严惩施暴者，是社会回应这起恶性事件的第一步，却不是最后一步。
唐山烧烤店打人事件：新时代呼唤现代公民精神
6 月 10 日，河北唐山，网曝一段监控视频，画面中男子走到白衣女子身旁，对其进行骚扰，女生进行反抗，随后女子被男子及与其同行的人进行围殴，重伤入院。此事件随即在网络流传，并处于热搜前列。
此事件，之所以会引发如此大的轰动，原因在于它并不是一般的肢体接触，视频中，只因女子口头反抗，男子便对女子大大出手，随后女子被拽着头发拖行、并被拳打脚踢、用板凳及酒瓶砸，极其恶劣，令人发指，引发社会极大反响。此事为什么会发生？从浅层原因上来看，此事件由性骚扰引发，间接反映了男女在社会中的差异。任何现象一种背后，都对应着一种深刻的社会背景或文化思考。更深层来看，男子在光天化日之下，因不正当目的未达成，便对他人大大出手，反映了当下社会仍存在着一些无视道德与法律的现象。社会上不乏类似的事件，打人事件也不能一概而说尽。而该团伙敢在众目睽睽之下做出此事，可想而知，其私底下的行为处世是怎样？类似的事情是否屡屡发生？是否是黑恶势力团伙？这些都不得而知。
其中，女性在社会上的地位问题被再度提起。在封建社会时期，由于男女生理上的差异，女性的力量普遍弱于男性，故一些比较重要的事情都是由男性负责。在当代中国，随着经济的发展、时代的进步、精神文化的日趋丰富，女性的权利得到普遍的提高，但在生理上女性与男性仍存在一定不平等。但只因天然的差异，女性就当得到不公正对待吗？此言差异！我们当代社会应给予女性极大的尊重，使其达到平衡。自古便有“男士要有绅士风度，女士要有淑女风范”之言。而在该事件中，男子为什么会骚扰该女子，原因不外于女子在当下不能对其造成威胁，自我保护能力相对较弱，从而引发了男子的恶。从此处说开，在当代社会，女性要注意保护好自己，由于天生的差异，女性出门在外人身安全易威胁，故比起其他人女性应格外注意。相反，男性对女性应当给予充分的尊重，彰显自己的素养。
但这并不代表社会上所有的男性都是如此，也并不意味着社会上发生类似事件的只是女性。该团伙代表的是，社会上那些以自我为中心、嚣张跋扈、无视道德与法律之人。只因对方没有满足自己的要求，从而用尽各种不正当手段对对方实施报复。亦或是，只要不符合自身需求，完全不管对方的利益的人。这是社会的“流毒”，理应得到摒弃！在当下我们自身素质也应不断提高，在利己的同时做到利人、利他。而对于此类人群应尽快抓捕，依法教育、严惩，给人们一个公道，给普世一个公道。
当下中国，各方面都朝着向上向好的趋势发展，人们素质得到普遍提到，法律制度不断完善。在经济发展的同时，人们的精神文明也应随之发展。我以为，新时代呼唤现代公民精神。
时代需要具有现代公民精神的人。所谓现代公民精神，就是指现代公民应当具有或培养的基本素养。迈过封建时期，人们步入现代社会，很多人身处现代社会，可他们的思想还停留在旧社会。国家玮认为，现代公民具有两大内涵：对自己负责与对社会负责。对己负责是使我们自身成为一个具备理性思维、独立的判断力的人，对社会负责包括遵循社会伦理道德与法
律，肩负起社会道义担当。在对己层面，该团伙在大庭广众之下放纵自身行为，对自身行为不加以控制，可见其完全没有对自己负责！在对社会层面，该团伙违背社会良俗、伦理道德与法律制度，影响恶劣，给社会造成极大波动，给社会造成极大危害。相反，时代需要一个能管理好自己、能够遵循社会伦理道德与法律的人。
进一步而言，时代需要那些具有社会道义担当的人。最美司机吴斌在驾驶大客车行驶，腹部肝脏忽然被迎面飞来的残片刺入，但他仍强忍疼痛将车停稳，并提醒车内 24 名乘客安全疏散及报警。正如冯至先生在《十四行集》中写的：“我们准备着/深深地领受/那些意想不到的奇迹/在漫长的岁月里忽然有 /彗星的出现，狂风乍起”吴斌便是这样，近十年漫长的岁月坚守在司机岗位默默为社会的秩序做贡献，但当他强忍者疼痛将车停稳时，此刻彗星出现，狂风乍起，那一刻他的生命仿佛绽放出了耀眼的广才，他将自己的生命奉献给社会，近十年漫长的岁月铸就了这一刻的绽放。十几年教书育人的张桂梅老师也是如此，将自己奉献给社会。我们时代需要这样的人，能够回馈社会，具有社会道理担当。
作为新时代公民，我们理应严于律己，努力提升自我，为社会做出属于自己的一份贡献。该事件发生的本质原因，是他们不具备现代公民精神。我相信只要我们人人都行动起来，此类事件将不再发生！我们的社会将更加美好！
篇二：热点网评文章
13年重庆公务员考试热点网评：身正心正才能“正衣冠”
“以铜为镜， 可以正衣冠”， 对于广大党员干部来说， “正衣冠”决不只是局限于服装华美、外表光鲜、 举止端庄、 落落大方， 而是更进一步， 要“把党性修养正一正， 把党员义务理一理， 把党纪国法紧一紧， 保持共产党人良好形象”。
坐高档车， 进豪华酒楼， 喝茅台、 拉菲， 讲排场， 比阔气， 奢侈之风是“衣冠不正”； 脱离群众， 高高在上， 摆架子， 耍官威， 官僚主义是“衣冠不正”； 庸庸碌碌， 无所作为， 当好人， 混日子， 庸懒、 散漫是“衣冠不正”； 朋党比周， 任人唯亲， 拉帮派， 小圈子， 用人不当是“衣冠不正”； 无利不作为， 有利乱作为， 小集体， 牟私利， 不良作风是“衣冠不正”……党员干部“衣冠不正”虽未触及法律底线， 顶多就是“擦边球”或“亚违法”， 但为人民群众所深恶痛绝。
“权力是人民赋予的， 要为人民用好权”。
站在群众路线高度， 凡是人民群众反感的、 不满的“毛病”， 党员干部都必须认认真真地“照镜子”， 老老实实地“正衣冠”， 直至人民群众满意为止。
“衣冠”要如何“正”？ 学学材料、 听听报告、 表表决心， 一阵风， 走过场是一种方法；以开会代教育， 以学习代实践， 以形式主义对付形式主义是一种方法； 出台一些临时规定，“X个不准”、 “N项严禁”， 做做样子也是一种方法。
可是， 这些中看不中用的老办法， 真能帮党员干部“正衣冠”吗？
身正不怕影斜， “影斜”皆因身子不正。
无论是形式主义、 官僚主义， 还是享乐之风、 奢靡之风， 种种“衣冠不正”都是“影斜”， 根子在于一些党员干部的“身不正”。
“正衣冠”必先正身， 只有身正， “衣冠”才能正。
一位合格的党员干部， 必须经常深入群众中间， 摆正自己的位置， 与人民群众保持最紧密的联系， 始终坚持一切从群众中来， 到群众中去的原则， 听民之所求， 察民之实情， 顺民之意愿。
一些党员干部， 早就忘了根本， 故意与群众保持距离，以保持自己权威感。
身段没摆正， 沉不下去， 脱离群众， 脱离实际， 长此以往， 难免沾染形式主义、 官僚主义习气。
甚至于， 在推杯换盏间迷失自我， 在声色犬马中腐化堕落。
身不正， 只因心不正。
心灵是思想的根源， 是行动的指南。
心正才能言正、 行正、 身正，为官一任才能心怀天下， 以人民为重， 以社稷为重， 鞠躬尽瘁， 建功立业， 受万民拥戴。
个别“衣冠不正”的党员干部， 正是失去律己之心， 才会自我膨胀、 自高自大， 成为“孤家寡人”；正是失去对法纪的敬畏之心， 才会无视规则与纪律， 肆意妄为， 无法无天， 成为“法外公民”；正是失去对人民的忠诚之心， 才会漠视人民群众利益， 罔顾人民群众呼声， 成为“官老爷”。
心病还需心药医， 解铃还需系铃人。
“正衣冠”要从正心入手， 重在解决思想认识问题，不但要让广大党员干部充分认识到， 手中的公权力是人民赋予， 还要真真切切感受到：
如果权不为民所用、 利不为民所谋， 人民群众是不会答应的。
篇三：热点网评文章
21 最新热点“共同富裕”：10 段精彩评论、20 个时评观点、14 个作文拟题导读
8 月 17 日，中央财经委员会第十次会议召开，“共同富裕”是重要的议题：在高质量发展中促进共同富裕。
各大主流媒体纷纷撰文，为“共同富裕”做诠释、解读和宣传，一时间，“共同富裕”成为近期热词，也引发了很多国人的美好憧憬。高三一线老师们精选了以下作文素材，值得给高三生打印哦。
共同富裕言论摘录 10 则
促进全体人民共同富裕是一项长期任务，也是一项现实任务，脚踏实地，久久为功，行则必至，做则必成。
——澎湃评论新闻
以奋斗为浪花，奔向共同富裕的大江大河。发展路上，别忘了弱势群体，不让任何人掉队。
——中青评论
毛泽东同志在新中国成立之初就提出了我国发展富强的目标，指出“这个富，是共同的富，这个强，是共同的强，大家都有份”。邓小平同志多次强调共同富裕，指出“社会主义不是少数人富起来、大多数人穷，不是那个样子。社会主义最大的优越性就是共同富裕，这是体现社会主义本质的一个东西”。改革开放后，我们党深刻总结正反两方面历史经验，认识到贫穷不是社会主义，打破传统体制束缚，允许一部分人、一部分地区先富起来。党的十八大以来，中国特色社会主义进入新时代，以习近平同志为核心的党中央高度重视促进全体人民共同富裕。——《求是》（关注语文好公众号）
简而言之，所谓同步富裕是所有人以同样速度“齐步走”，同时抵达富裕；同等富裕是所有人达到同等程度的富裕。我国社会历来有“不患寡而患不均”的观念，然而，我们要认识到，在我国当前发展阶段，所谓同步富裕、同等富裕都是违背事物发展规律的，极易落入平均主义、“口惠而实不至”的泥潭。——《半月谈》 慈善捐赠的“道德负担”是原罪思维的延续。中国的哲学传统含有浓厚的处世成分，指导人们如何为自己谋取更多的利益。延续了上千年的性善论与性恶论争辩，无非是给人的行为找个符合自己利益的理由。性善论的虚无缥缈为性恶论的“眼见为实”提供了更多的论辩依据。按照这种学说，某个人天生都带着原罪来到世间，不管你做什么都可以跟人性勾连起来。慈善捐赠这种行为的善，也可以被解读成慈善者的“赎罪”。
看不得慈善的好，将慈善捐赠当作一种“罪”，这样的舆论思潮，成为摆在慈善捐赠者面前的“道德巨石”，压得他们抬不起头。挺不住“道德巨石”的压力，重新世俗化，意味着对弱势群体关上了爱的大门。——刘海明（重庆大学教授、博导）
这次重要会议强调了一个最重要的逻辑：底层逻辑。这个逻辑就是从增速优先转向兼顾公平。现在国富了，一部分人富了，但不代表人民富，整体富。共同富裕，就是要解决初心问题，解决公平问题。真正的社会主义是全体人民都富裕，学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、心有所栖。凭什么有人一天可以赚一爽，凭什么有的富人一天就能赚一亿？能力和运气是一部分，更多则是时代给你的红利。——知名媒体人 燕梳楼 脚踏实地、久久为功，不吊高胃口、不做“过头事”，尽力而为、量力而行，使示范区建设与经济发展阶段相适应、与现代化建设进程相协调，不断形成推动共同富裕的阶段性标志性成果。——人民日报评论
徐晓明（中央党校副研究员）
共同富裕要求更加注重发展共享。
共同富裕要求更加注重分配公平。
共同富裕要求更加重视民生福祉。
共同富裕要求更加注重高质量发展。
共同富裕要求建立更为实质性平等的社会。
共同富裕要求更加注重人的全面发展。
共同富裕是社会主义的本质要求，是人民群众的共同期盼，是党在第二个百年宏伟篇章开篇之际作出的重大战略延展。
——光明日报
王若磊（中共中央党校教授）
自古以来我国就有“天下大同”的思想，早期农家的“并耕而食”理想、道家的“小国寡民”理想、儒家的“大同”理想等，都是其集中体现，它主要反映的是人民群众对于没有束缚、压迫、贫穷的美好生活的向往。“天下大同”与共同富裕有相通之处。共同富裕是社会主义的本质要求，是人民群众的共同期盼，通过允许一部分人、一部分地区先富起来，先富带后富，极大解放和发展了社会生产力，人民生活水平得以不断提高。新中国成立以来，我国在社会主义实践中不断探索实现共同富裕的道路，取得了一定的成绩，“一个都不能少”“一个都不能掉队”深植于我们的脑海中。
——人民资讯
我看到有人提出的一些疑问和担心，我想凭借自己的阅历和信念对那些人说，中国追求共同富裕决不会是大政方针的所谓“轮回”。中国决不可能重走“大锅饭”老路，搞平均主义，共同富裕更不意味着“杀富济贫”。
这当中难免一些人会有蹉跎困惑，但我们要有集体清晰的基本判断：我们是在前进，而决不会倒退。我们需致力于这一伟大实践的成功。
——环球时报 胡锡进
主流媒体时评标题 20 个
勤劳织就共同富裕图景（人民日报）
在高质量发展中促进共同富裕（求是杂志）
以奋斗为浪花，奔向共同富裕的大江大河
（中国青年网）
推动共同富裕时代愿景（人民论坛）
共同富裕不是同步富裕（半月谈）
从一部分人先富向共同富裕的跨越
（央广时评）
先富带后富，共奔富裕路（光明时评）
共同富裕路上，一个也不能掉队（中国经济时报）
脚踏实地久久为功，分阶段促进共同富裕
（澎湃新闻评论）
促进“共同富裕”，新发展格局下的必答题
（成都商报社）
共同富裕决非新“大锅饭”，更非“杀富济贫”
（环球时报 胡锡进）
“共同富裕”传递新时代中国温度（人民资讯）
高质量发展是共同富裕的奠基石（华夏时报）
分好发展“蛋糕” 促进共同富裕（江右时评）
农民富裕才是真正的共同富裕（地评线）期待三次分配促进共同富裕（新浪财经）共同富裕是一场深刻的社会变革（浙江日报）让绿色成为共同富裕亮丽底色（中国环境）共同富裕是和谐之基（南方日报）共同富裕,就是中国式现代化的未来（海外网）
共同富裕作文标题 14 个
暑假班级自主学习，老师要求学生了解社会时政，并就“共同富裕”的话题，拟标题，谈感想，写时评。以下标题出自学生习作。
《治国之道，富民为始》《中国人，共同富起来》 《共同富裕，不能靠远眺》 《共同富裕，要靠双手》 《共同富裕，带出幸福中国节奏感》《共同富裕，民之愿景》 《国强民富，心之所向》《高速发展路上，别丢下慢行者》 《共同富裕：历久弥新的价值追求》《共同富裕助力中国梦》《让每个人金贵起来》 《愿每个人身上照耀平等之光》 《共同富裕成就社会新高度》
《共同富裕，社会公平的新注脚》